嫘祖文化流变

一如何看待嫘祖的传说 嫘祖故事的发生是和黄帝的传说联系在一起的。黄帝和嫘祖的传说至迟在战国、秦汉时期已在民间广为流传。成书于战国时期的《左传》、《国语》、《竹书纪年》、《山海经》、《庄子》等著作中均有若干黄帝史事的记载，《山海经》、《世本》等著作中已有有关嫘祖史迹的部分记载。然而，囿于先秦时期文献资料的极度贫乏和先秦时期史料固有的复杂性，加上当时人们历史观念的局限，有关黄帝和嫘祖的传说，有争议的地方甚夥。西汉时期杰出的历史学家司马迁依靠其所掌握的先秦文献和大量传说资料，并辅之以实地考察，第一次勉强拼凑出包括黄帝在内的传说中的五帝时期的历史，但在《五帝本纪》中，司马迁仍一再强调“百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之”。在“书间有缺”的情况下，司马迁撰著《五帝本纪》的目的是为了尽可能地为后人研究传说时代的历史提供一些有价值的历史线索，甚至是自相矛盾的线索，供后人进一步作实事求是的研究。在这样的著作背景下，司马迁依据《山海经》、《世本》等先秦时期的文献记载，也将嫘祖的传说写进了《五帝本纪》：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二日昌意，降居若水。”