碑帖融合——赵之谦、沈曾植、陆维钊书法之比较

清代的碑学实践，并非是平白无故的复古。由于康熙、雍正以来以赵孟烦、董其昌为尚，加之科举施以“馆阁体”，书风日趋衰落。清代文字狱之残酷，迫使许多学者究心于小学等无关宏指的领域。对古文字的兴趣，势必导引出对古书法的热衷。而清代以来出土碑石渐多，又为一些学者书家提供了不少新鲜的材料。与正统的帖学书风相比，碑石文字之质朴自然顿觉清新可爱。故自清中叶始，书家们对篆、隶、正书的兴趣不亚于对阁帖的热爱。