中国文论四种前途的争论——兼论“古代文论的现代转换”的立足点和出发点

“古代文论的现代转换”的口号，提出十周年了。学术讨论中意见分歧之大，真是出乎意料之外。除了赞成者有意见分歧之外，反对者也真不少，大致可以归纳为三种。第一种意见认为，中国古代文论是民族的传统所在，“转换了”就有失去民族传统的危险，所以不必进行什么“现代转换”，所谓的“古代文论的现代转换”，不过是一个伪命题!第二种意见认为，西方文论与中国古代文论没有通约性，所以不能转换。第三种意见认为，在“全球化”时代，弱势文化充其量只能对它作些本土化的工作，因此想以“西方文论的中国化”来取代中国文论建设中的“古代文论的现代转换”的主体建设意识，仍然按照上个世纪生存方式“苟且”下去。这样，再加上“古代文论现代转换”论者本身，便有了四种关于中国文论未来建设之路的设想。由于它们牵涉着中国文艺理论的未来走向，有着截然不同的四种前途，所以，在21世纪初叶，不可不将这些问题辨析清楚。