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论“祛魅”和“复魅”的庄子生态审美观 被引量:2

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摘要 庄子的美学思想产生的背景是先秦时期。诸子们开始挣脱原始的巫术或宗教观的束缚和制约,在中华文化史上第一次放射出人文理性觉醒的光辉,这说明庄子的生态审美观正处于我国早期的“祛魅”时代,但是这种时代的觉醒却并非现代科学理性的觉醒,他们的觉醒仍然是有限度的。更何况庄子一再坚持回归原生态社会和逍遥游,决定了其思想中仍含有强烈的“复魅”因素。
作者 赵凤远
出处 《山东社会科学》 北大核心 2007年第5期156-158,共3页 Shandong Social Sciences
关键词 庄子 祛魅 复魅
  • 相关文献

参考文献4

  • 1鲁迅.门外文谈[A].鲁迅全集(第2卷)[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,1995.
  • 2庞朴.道家与巫术[A].蓟门散思[M].上海:上海文艺出版社,1996.
  • 3王煜.游方外兼方内:太冲莫胜与未始出吾宗[A].老庄思想论集[M].台北:联经出版事业公司,1979,393—395.
  • 4叶舒宪:庄子的文化解析[M].北京:陕西人民出版社,2005,236.

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