期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
在经典文本的解释背后略论晚明遗老的释经
下载PDF
职称材料
导出
摘要
在经典文本的解释背后略论晚明遗老的释经汪从飞一、重新解释经典的起因黄宗羲曰:“有明之学,至白沙始入精微,……至阳明而后大”①。阳明心学的崛起,使宋明理学的发展走到了它的极点,同时也标志着它的衰结和变异。心学作为朱学的一种对峙和补充,它的昌盛本身就是整...
作者
汪从飞
机构地区
中山大学哲学系九三级
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
1996年第6期36-38,共3页
Gansu Social Sciences
关键词
经典文本
晚明
阳明心学
宋明理学
阳明后学
黄宗羲
李贽
神圣性
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
1
1
(德)加达默尔(Hans-GeorgGadamer)著,夏镇平,宋建平.哲学解释学[M]上海译文出版社,1994.
1
王哲一.
中国传统文化陶养的境界 《任法融释义经典》序[J]
.中国道教,2013(5):21-23.
2
王新华.
叛逆的“童心”:从王阳明到李贽的思想轨迹[J]
.湖州职业技术学院学报,2004,2(3):24-27.
3
徐文涛.
逊清遗老的“忠”思想[J]
.孔子研究,2014(4):112-120.
被引量:1
4
丹晨.
文化巨人的音容笑貌[J]
.博览群书,2012(7):125-128.
5
程巍.
“遗老”眼中的辛亥革命[J]
.中国图书评论,2011,34(8):4-25.
被引量:1
6
任继愈.
冯友兰先生对中国哲学的继承和发展[J]
.齐鲁学刊,1996(2):4-7.
7
张毅,李龙辉.
智力存在何处——关于当代智力研究的几点思考[J]
.昭通师范高等专科学校学报,2005,27(4):13-16.
8
田丰.
王船山对“无善无恶”思想的继承与发展[J]
.船山学刊,2016(1):14-21.
被引量:1
9
彭国梁.
胸怀大志 悔犹未晚——记《杜心武传》作者刘笃平先生[J]
.老年人,2008(7):28-29.
10
李晓燕.
找个好邻居很重要[J]
.传奇故事(百家讲坛)(红版),2015,0(4):10-10.
甘肃社会科学
1996年 第6期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部