《红楼梦》情爱观构建的哲学解析——兼析《红楼梦》与晚明启蒙思潮中尚情思想的关系

《红楼梦》在大荒山、三生石畔、太虚幻境三个神性世界中展示生命本来的形而上学,情爱观的构建富有哲学意味。大荒山中的石头放弃补天济世的宏大使命,将“大旨言情”作为最高选择,体现了《红楼梦》情爱观构建中生命主体的理性自觉。三生石畔神瑛侍者、绛珠仙草间的施露与还泪,展示出《红楼梦》情爱观构建的理想化特征。借助太虚幻境,其意淫观念表达了《红楼梦》情爱观的本质——以同道、知己为基础的,以两性间高度精神契合为取向的,生命本体间存在意义的相互体认与真正实现。《红楼梦》在继承晚明启蒙思潮中尚情思想的同时,倡导情爱关系中的精神契合与意义追求,在文化观念上实现了对前人一定意义上的超越。