出处
《四川戏剧》
北大核心
2007年第3期112-113,共2页
Sichuan Drama
同被引文献12
-
1吴承学.论谣谶与诗谶[J].文学评论,1996(2):103-110. 被引量:23
-
2张福勋.诗艺二题[J].古典文学知识,1997,0(4):58-63. 被引量:1
-
3周睿.与五代史料相关的谶言诗的文本类型与文化阐释[J].社会科学家,2005,20(6):171-174. 被引量:1
-
4邹志勇.宋代诗谶的类型划分及心态解析[J].晋阳学刊,2006(4):110-112. 被引量:1
-
5邹志勇.诗谶与宋代诗歌阐释、创作心态的关系[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版),2007,40(1):15-20. 被引量:1
-
6邹志勇.宋代诗谶的思想渊源及诗学阐释背景[J].山西师大学报(社会科学版),2007,34(3):44-48. 被引量:1
-
7陈正贤.说“诗谶”[J].阅读与写作,2008(2):33-35. 被引量:1
-
8王佃印.诗谶成因管窥[J].宿州教育学院学报,2008,11(1):100-101. 被引量:2
-
9万伟成.相诗学:中国诗歌批评的一种特殊形式[J].佛山科学技术学院学报(社会科学版),2008,26(5):18-22. 被引量:1
-
10周睿.杜甫诗谶初探[J].杜甫研究学刊,2008(4):31-35. 被引量:2
-
1叶雪松.血染的谶言[J].故事世界,2012(1):44-50.
-
2陈少锋.《水浒传》与《金瓶梅》谶言比较[J].宿州学院学报,2010,25(7):57-60. 被引量:2
-
3王辰龙.潇潇诗歌论[J].诗探索,2015(5):104-116.
-
4周睿.杜甫诗谶初探[J].杜甫研究学刊,2008(4):31-35. 被引量:2
-
5张劲.柏拉图与亚里斯多德批评理论之比较[J].远程教育杂志,1991,11(5):46-48.
-
6高颖虹.王国维创立“境界说”的启示[J].福建论坛(文史哲版),1998(3):54-56.
-
7邬国平.谶言与诗学[J].江苏师范大学学报(哲学社会科学版),2013,39(6):21-29.
-
8李杰.约瑟夫·海勒对中国后现代主义文学的影响[J].青年文学家,2012,0(8X):179-179. 被引量:1
-
9何同彬.永恒的谶言——佩索阿与我们的宿命[J].青春,2007,0(11):73-75.
-
10余舒艺.试析中国古代小说中“一语成谶”的故事[J].太原城市职业技术学院学报,2013(6):196-197.
;