和而不同:国学普及读物的理想境界

夫子云：“君子和而不同，小人同而不和。”“和而不同”是一种理想的人生境界，这一思想其实在孔子以前就已出现。周幽王的史官史伯就曾指出，西周的弊端在于“去和而取同”，并提出了“和实生物，同则不继”的观点。“和而不同”是我国古代和谐思想的本质特征。和，即多元性的统一，兼收并蓄海纳百川；不同，即个性的张扬，指事物的多样性与丰富性。多样性的统一即是“和而不同”。出版亦应以此为理想境界，作为弘扬文明、承继传统的国学普及读物出版尤应以“和而不同”为最高追求。