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世俗化的喜剧形象与国民的隐显人格(下)——《西游记》猪八戒形象新论 被引量:3

Secularized Comic Image and Civil Personae:A New Reading of Ba Jie in A Journey to the West(Ⅱ)
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摘要 《西游记》中猪八戒形象以“贪”和“呆”为其外部特征,以“真”为其形象的实质性内容,是世俗化的喜剧艺术典型。分析了人们对猪八戒形象既喜爱又嘲笑的矛盾审美观感,认为这既和国民性格中的隐性人格和显性人格这种分裂型的双重人格有关,也是人类所共有的个人欲望与社会道德责任感矛盾的产物,同时又与这个形象的喜剧性特征有着重要联系。 In A Journey to the West, Ba Jie is characterized by his external features of greediness and stupidity, and his internal feature of trueness, and in this sense, he is a secularized comic image. People's love and mock of this image contribute to a contradictory aesthetics, which is closely related to the unity of a visible and invisible civil persona, the dual personality of civil citizens. Such a personality is the product of individual desires and social responsibilities, and it contributes to the comic effect of the image under discussion.
作者 曹炳建
机构地区 河南大学文学院
出处 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》 2007年第2期27-30,共4页 Journal of Jiangsu Ocean University(Humanities & Social Sciences Edition)
关键词 《西游记》 猪八戒 隐显人格 喜剧 A Journey to the West Ba Jie visible and invisible persona comic
  • 相关文献

参考文献4

  • 1卢梭.社会契约论.北京:商务印书馆,1980.83.
  • 2[6]孟昭泉.幽默与文化[M].郑州:河南人民出版社,1983.
  • 3[8]车尔尼雪夫斯基.崇高与滑稽[M]//车尔尼雪夫斯基论文学.上海:上海译文出版社,1979.
  • 4[5]亚里士多德.诗学·诗艺[M].北京:人民文学出版社,1962.

共引文献100

同被引文献19

引证文献3

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