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探寻文本中的原始踪迹

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摘要 广西独特的文化构成让社会主义改造与建设时期广西农村题材小说中的文化符号多了一层原始初民的集体无意识:除"饮鸡血酒""挂灯""祈田福"等一些具有原始巫术残留色彩的仪式外,最典型的是这些作家所塑造的女性形象。这些女性形象显然无法归入西方女性主义理论中所谓的"天使"或"魔鬼"这两类女性形象,而是更接近于中国古代神话中的"地母",由此可以看出对"姆六甲"(即"密洛陀")等原始母神崇拜的潜在影响。
作者 李钰
出处 《现代语文(上旬.文学研究)》 2007年第8期107-109,共3页 Modern Chinese
基金 广西研究生教育创新计划项目课题(编号2006106020501M22)
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