期刊文献+

古今语境中的“知行合一”说 被引量:1

下载PDF
导出
摘要 古代语境中的“知行合一”学说,作为心学的成圣工夫论,本为解决理学的内在症结而提出。在现代语境中,“知行合一”被频繁提起,革命家从中汲取革命精神资源,学者则视其为反省传统欠缺的一个参照。“知行合一”说在古今语境中有不同的叙述,考察其与现代世界之间的复杂关系,有助于增进对中国古今关系问题的理解。
作者 王光松
机构地区 广东教育学院
出处 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第5期94-97,共4页 Guizhou Social Sciences
  • 相关文献

参考文献11

  • 1.《论语·学而》[M].,..
  • 2冯达文.《宋明新儒学略论》“第二章”,“第三章”,广东人民出版社,1998年版.
  • 3黄宗羲.《明儒学案》卷十《姚江学案》.
  • 4王守仁.《朱子晚年定论序》,见《阳明传习录》,上海古籍出版社,2000年版,第300页,213页.
  • 5龚自珍.《龚自珍全集》(上册),王佩净校,中华书局,1959年版,第193页.
  • 6冯达文.《宋明新儒学略论》,广东人民出版社,1998年版,第211-212页.
  • 7.《论语·微子》[M].,..
  • 8肖万源.孙中山学说与儒家思想[J].甘肃社会科学,1995(2):18-21. 被引量:1
  • 9《孙中山文集》(上卷),人民出版社,1956年版,第104-105页.
  • 10牟宗三.《中国哲学十九讲》[M].上海古籍出版社,1998年版.第233页.

共引文献442

同被引文献1

  • 1胡昌荣.高职教育“知行合一”的人才培养模式探索[J].重庆工贸职业技术学院学报.2011(02)

引证文献1

二级引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部