摘要
无论在历史上还是在今天,儒家的道德形上学与功利主义之间一直存在着不可调和的张力,但是,若进一步观察就会发现,实际上,这里蕴涵着对儒家原始精神的莫大误解。儒家的确构筑了道德之于功利等的本体优先地位,这是儒家的伟大贡献,但是,在其原始层面上这一优先性却并不排斥相关的功利内容,相反,在表层的对立性中实际蕴涵着的是二者深层的统一性。本文即旨在揭示这一深层的统一性结构,以凸显儒家实践理性的独特性。
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第1期35-39,共5页
Jiangsu Social Sciences