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论圣地与圣所的时空建构——以拉萨为例 被引量:1

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摘要 时间和空间都是人类文化的产物,创造时空是人的文化本能。人的世界里不存在形式纯粹、可以割裂的时空。空间与时间的同构,使占有一定地理位置的物才有了动态感和历史感。“神圣”的拉萨就是在文化时空的合力形塑之下,神圣感从弱到强,从淡薄到浓重,从过去到眼前。神圣空间正是依托了历史时间的经度,从萌芽到发展,从初盛到强盛,用“圣所”的建筑符号一点一滴地累积起神圣感的力度和强度。
作者 张虎生
机构地区 中国传媒大学
出处 《民俗研究》 CSSCI 2007年第2期176-185,共10页 Folklore Studies
  • 相关文献

参考文献5

二级参考文献4

  • 1赵仲牧.事象·关系·过程——兼论"物"、"心"和"人"[J].思想战线,2001,(5).
  • 2[古希腊]奥古斯丁.忏悔录[M].周士良译,北京:商务印书馆,1994.
  • 3方孝伯.墨经中的数学和物理学[M].北京:中国社会科学出版社,1983.
  • 4[美]M·W·瓦托夫斯基(M·W· Wartofsky) 著,范贷年,吴忠,金吾伦等.科学思想的概念基础[M]求实出版社,1989.

共引文献32

同被引文献19

引证文献1

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