期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
存在主义视野下的“鲁迅杂文”:透视虚无主义倾向
下载PDF
职称材料
导出
摘要
鲁迅杂文对一般意义上的虚无主义情景有着广泛的透视、解构;对自觉不自觉地沉湎于虚无的精神倾向也进行了透视,这一透视集中在三个方面:人处在混沌、蒙昧或困惑莫名之中,精神上无所归依;"庄严"、"繁茂"的价值表象背后的本质性"空洞——虚无";自觉不自觉地倾向于无真正作为、无是非之辨的虚无主义倾向。
作者
彭小燕
机构地区
汕头大学文学院
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第4期188-192,共5页
Jiangsu Social Sciences
关键词
存在主义
鲁迅杂文
虚无主义倾向
分类号
I210.97 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
49
参考文献
9
共引文献
249
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
9
1
.《鲁迅全集》第1卷[M].人民文学出版社,1981..
2
.《鲁迅全集》第3卷[M].人民文学出版社,1981年版.第308页.
3
.《鲁迅全集》第6卷[M].人民文学出版社,1981年版.第64页.
4
北京师范大学2005届博士学位论文《存在主义视野下的鲁迅-穿越生存虚无、撞击世界"黑暗"的现代信仰者》第三章第二节.
5
彭小燕.
重塑现代人类的生命信仰——“19—20”世纪的存在主义思想与鲁迅的精神之路(一)[J]
.鲁迅研究月刊,2005(6):13-21.
被引量:6
6
彭小燕.
重塑现代人类的生命信仰——“19—20”世纪的存在主义思想与鲁迅的精神之路(二)[J]
.鲁迅研究月刊,2005(10):44-57.
被引量:3
7
彭小燕.
重塑现代人类的生命信仰——“19—20”世纪的存在主义思想与鲁迅的精神之路(三)[J]
.鲁迅研究月刊,2005(11):17-35.
被引量:4
8
彭小燕.
重塑现代人类的生命信仰——“19—20”世纪的存在主义思想与鲁迅的精神之路(四)[J]
.鲁迅研究月刊,2005(12):12-19.
被引量:4
9
.《鲁迅全集》第4卷[M].人民文学出版社,1981年版.第514页.
二级参考文献
49
1
柳鸣九.《萨特研究》[M].中国社会科学出版社,1981年版..
2
尼采著 黄明嘉译.《查拉图斯特拉如是说》[M].漓江出版社,2000年版.第25页.
3
.《存在主义视野下的列夫·托尔斯泰和他的小说人物》[A].汕头大学新国学研究中心主编.《新国学研究》[C].人民文学出版社,2005年第1辑..
4
威廉·巴雷特著 段得智译.《非理性的人——存在主义哲学研究》,第6章第2节[M].上海译文出版社,1992年.第151页.
5
克尔凯戈尔(一译克尔凯廓尔)著.宴可佳、姚蓓琴译,《克尔凯戈尔日记选》[M].上海社会科学院出版社,1995年.第1-202页.
6
威廉·巴雷特(williamBarret)著 段得智译.《非理性的人——存在主义哲学研究》,上海译文出版[M].,1992年.第29页.
7
威廉·白瑞德(williamBarret)著 彭镜禧译.《非理性的人——存在主义探源》[M].黑龙江教育出版社(哈尔滨),1988年.第26页.
8
威廉·巴雷特(williamBarret)著 段得智译.《非理性的人—存在主义哲学研究》,上海译文出版[M].,1992年.第29页.
9
克尔凯廓尔著 戴文麟译.《恐惧的概念》[A].熊伟主编.《存在主义哲学资料选辑》[C].商务印书馆(北京),1997年.第1-5页.
10
熊伟.《存在主义哲学资料选辑》[M].商务印书馆,1997年.第518页.
共引文献
249
1
葛涛.
论《故事新编》与《神曲·天堂篇》[J]
.鲁迅研究月刊,2004(6):79-85.
被引量:2
2
何玲华.
论《新青年》中的鲁迅[J]
.求索,2004(7):193-195.
被引量:1
3
刘保昌.
中国现代文学进化观与道家文化[J]
.福建论坛(人文社会科学版),2004(9):60-65.
4
张重岗.
鲁迅精神视域中的政治维度[J]
.鲁迅研究月刊,2004(9):31-37.
5
张光芒.
中国近现代启蒙文学思潮的哲学建构[J]
.文学评论,2002(2):107-116.
被引量:9
6
邹进先.
鲁迅与龚自珍[J]
.文学评论,2004(6):34-38.
被引量:5
7
李峰.
鲁迅的文献学成就[J]
.史学史研究,2004(4):42-47.
被引量:4
8
陈思和.
试论阎连科的《坚硬如水》中的恶魔性因素[J]
.当代作家评论,2002(4):31-44.
被引量:42
9
赵树勤.
新文化精神的孤独的坚守者[J]
.鲁迅研究月刊,2002(6):9-14.
被引量:3
10
俞兆平.
中国现代文学中古典主义思潮的历史定位[J]
.文艺研究,2004(6):19-26.
被引量:19
1
陈迎年.
牟宗三的善美学[J]
.文艺研究,2010(5):32-40.
被引量:7
2
焦克.
何以能“诛心”——鲁迅巧用归谬法[J]
.思维与智慧(上半月),1989(2):12-14.
3
张岩.
存在主义视野下的“自我实现”观[J]
.经营管理者,2011(12X):193-193.
被引量:1
4
邓红蕾.
论老庄法哲学的中庸态度与虚无主义倾向[J]
.湖北大学学报(哲学社会科学版),2005,32(2):152-156.
被引量:2
5
熊军.
《记念刘和珍君》中几个问题的再认识[J]
.学语文,2009(4):31-32.
6
刘荒田.
鲁迅的偏见[J]
.法制博览(名家讲坛、经典杂文),2009(18):23-23.
7
刘森林.
物、物化、物象化:马克思物论的新认识[J]
.高校理论战线,2012(7):14-20.
被引量:10
8
杨翔文.
在先秦诸子当中,庄子可谓是独具特色的-家.庄子的《齐物论》中包含着前无古人,甚至也可以说是后无来者的极端的超越性.但这种思想也成为了后人攻击庄子虚无主义倾向,很多人就倾向于将庄子的思想归入“消极避世”的标签之下.若是想来探讨齐物思想的发展及其结果,我们就必须回到《齐物论》本身.[J]
.北方文学(中),2016,0(6):229-229.
9
卢华东.
鲁迅杂文《论辩的魂灵》的逻辑分析——兼论诡辩和谬误[J]
.龙岩学院学报,2010,28(3):32-36.
10
吴康.
历史同一性的现代轮回:君政复古时代——鲁迅杂文研究之一[J]
.鲁迅研究月刊,2009(9):11-19.
被引量:3
江苏社会科学
2007年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部