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女性主义批判自由主义正义论的理论旨趣探究 被引量:2

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摘要 源于西方反主流文化土壤的女性主义理论,在20世纪晚期成为自由主义正义论最重要的对手。除了罗尔斯《正义论》的发表及其随后争论的广泛影响力外,多元文化的政治诉求也为其搭建了很好的平台,而且致力于对主流正义论的批判和重构,就女性主义自身而言,也意在恢复和确立长期以来女性在哲学等领域所缺失的话语权。在批判主流正义论要么没能关照、要么是在不恰当地关照女性等群体利益的同时,女性主义断言对自由、平等、正义等人类普遍之善的追求,只有最终在女性群体中得以同样彻底的实现,方能展现其价值。作为政治哲学领域中的一个新生流派,女性主义以其独特的视角拓展了正义讨论的空间,开启了政治哲学研究的一种新视阈。
作者 马晓燕
出处 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第8期53-58,共6页 Nanjing Journal of Social Sciences
  • 相关文献

参考文献8

  • 1[美]约翰·罗尔斯 何怀宏等译.《正义论》[M].中国社会科学出版社,1988年版.第96页.
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  • 4Nancy Fraser.Rethinking Recognition.New Left Review,3(May/Jun2000).p107-120.
  • 5Carole Pateman.The Sexual Contract.Cambridge:Polity Press,1988.chap.1.
  • 6魏小萍.契约原则是否带来了自由和平等:国外马克思主义者与自由主义者的论战——雅克·比岱的元结构与罗尔斯的正义理论[J].哲学研究,2002(3):12-18. 被引量:8
  • 7David Hume."Enquiry concerning the Principles of Morals".Edited by Tom L.Beauchamp.Oxford:Oxford University Press,1998,p493-496.
  • 8Martha Nussbaum.The Fragility of Goodness.Cambridge:Cambridge University Press,1986,p304-306.

二级参考文献1

共引文献292

同被引文献49

引证文献2

二级引证文献5

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