从受“役”到“心斋”之“忘”——庄子论人如何存在

从生物学角度来看,人是有限的生命个体,势必要经历生老病死。但是,人之所以区别于动物在于人能从有限的生命中体验无限的意蕴。庄子就试图以"悟道"来实现从有限到无限的超越,他肯定人有绝对自由的存在层面,批判了现实中受物役、功利役和观念役的无超越性的假我的人的存在状态,这种状态使有限固化。因此,庄子指出以"心斋"之"忘"追求"道"为路径,才能实现真正人的复归。