《道德经》尚俭思想的现代意义

导出

摘要周琼在2007年第3期《福建宗教》上发表文章《（道德经）尚俭思想及其现代意义》。文章认为，提倡节俭，反对奢侈浪费，是老子的基本思想之一。老子将“俭”提高到统治者治理国家的方针政策的高度，主张通过统治者的亲力亲为来实现“俭”，认为尚俭抑奢是治国安邦的重要保证。同时将节俭寡欲的生活视为养身的重要原则，

出处《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2007年第8期71-71,共1页 China Religion

关键词《道德经》奢侈浪费治国安邦统治者文章节俭老子宗教

分类号 B223.1 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

1彩虹.都你讨厌的人是你吸引来的[J].法制博览（名家讲坛、经典杂文）,2016,0(20):32-32.
2无边草木著新色[J].中国宗教,2003(9):60-60.
3欢迎订阅2002年《福建宗教》[J].福建宗教,2001(5):46-46.
4翟杰.《论语》“奢则不孙”片段赏析[J].新语文学习（小学高年级）,2009(11):12-14.
5叶曼.美化[J].读书文摘,2010(7):77-78.
6王能昌,刘国洪.当下国人五种不良价值观剖析[J].南昌大学学报（人文社会科学版）,2011,42(6):26-31. 被引量：9
7吉喜祥.试论孔子的节俭思想及其现实意义[J].牡丹江师范学院学报（社会科学版）,1998(4):53-54.
8黄灵.成由俭,败由奢[J].检察风云,2013(5):17-17.
9陈霖生.《道德经》选译[J].中国道教,1989(2):33-33. 被引量：1
10张玉书.管侈晏俭异同论[J].管子学刊,1990(4):15-19. 被引量：1

中国宗教

2007年第8期

浏览历史

内容加载中请稍等...

《道德经》尚俭思想的现代意义

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史