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唯仁者能好人,能恶人——论儒家的“中庸”与“不” 被引量:1

The Man who has Ren can Like and Disgust Human
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摘要 儒家倡导“中庸之道”、“和为贵”,但在美与丑、善与恶、是与非等问题上,从来都是立场坚定、旗帜鲜明、态度明确的,从未要人只说“是”、不言“不”。勇于说“不”是儒家的思想传统。“不”是“中庸”的应有之意。 The Confucianism initiate the doctrine of mean, harmony is valuable. At the problem of beautiful and ugly, well and bad, yes and no, it is all position firmness, flag to have always been fresh and clear, the attitude is explicit. Never hoping that the person says only "yes", don' t talk" no". Brave to say "no" is the thought tradition of the Confucianism. "No" is the meaning of the doc- trine of mean for there has been.
作者 苗润田
出处 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第1期9-12,共4页 Qilu Journal
关键词 儒家 中庸 折中 Confucianist the doctrine of mean compromise balance
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参考文献6

  • 1杨伯峻.孟子译注[M].北京:中华书局,1960..
  • 2杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局出版社,1980..
  • 3黎靖德.朱子语类[M].北京:中华书局,1986..
  • 4.二程集[M].中华书局,1981.15,476,45,316,674,29.
  • 5朱文公文集[M].四部丛刊本.
  • 6说文解字注[M].上海:上海古籍出版社(影印本),1981.

共引文献2884

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