摘要
本文论述阴阳自和是《伤寒论》的论治原则。它可分最高原则的阴阳自和——养生长寿;较高原则的阴阳自和——无病防病;一般原则的阴阳自和——调和阴阳,以平为期的三大层次。辩证论治属于一般论治原则范畴。《伤寒论》的学术思想不局限于治己病,更重视于治未病,以开发人体的潜能,提高人的生存能力,体现了以养为主,以治为辅的论治特色,使得祖国医学在经历了一千多年后又重新异彩辉煌。
出处
《陕西中医学院学报》
1997年第2期4-5,共2页
Journal of Shaanxi College of Traditional Chinese Medicine