从西藏到上海

在二十世纪八十年代文学中,"先锋文学"是作为获取"文学自主性"的崭新形象被文学史认定的。但是,在这一权威性结论的周边,实际分布着许多不为当时研究者所知的"文学史细节"。当我们"重返"先锋文学的生成空间并试图重新解读它的历史复杂性的时候,必然会触及这些问题:先锋文学是否是作为五六十年代文学的对立面进入历史的?它难道仅仅是"翻译文学"浪潮所催生的结果?今天应该怎样看待先锋文学"纯形式"、"纯技巧"的叙事话语实验?怎样去理解"先锋文学"在九十年代的转型?作为先锋文学的代表作家,马原先生当然是与这些问题对话的最佳人选。但作家思考问题的角度和方式显然与文学研究者存在一定差别,甚至截然不同,但它形成的不失丰富的话语张力,恰恰是我们重新讨论问题所希望达到的目的之一。因为,文学史不仅仅是作家、批评家和文学史家共同制定的,它同样也是几者之间不断激辩与协商的结果。