儒家礼治思想的理论依据——《礼记·坊记》引《诗》考论被引量：1

下载PDF

导出

摘要《礼记》作为一部礼学文献汇编,其中保存了大量的引《诗》例证。通过对《礼记.坊记》一文的引《诗》研究,可以看出《诗》的功能的扩展,它由政教工具、交际工具而演变为儒家阐发、论证其礼治思想的重要理论依据,同时也证明了《诗》的丰富意蕴是由其文本自身特征和读者的接受、解释过程共同造就的,而且在很大程度上,是解释者不断"重铸"所赋予的。

作者曾小梦

机构地区陕西师范大学国际汉学院

出处《求索》 CSSCI 北大核心 2007年第8期217-219,207,共4页 Seeker

关键词儒家礼治思想《礼记·坊记》《诗》

分类号 I206.2 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

参考文献3

1杨伯峻.《论语译注》[M].中华书局,1980年版..
2《十三经注疏》整理委员会：《毛诗正义》，北京大学出版社2000出版，第11、15-19、1057页.
3董治安,张忠纲主编：《荀子》，山东友谊出版社2001年版，第484页.

共引文献171

1郑志强,周颖.《周南》、《召南》之“南”正义——兼论二《南》与“楚风”的关系[J].中州学刊,2004(6):82-87. 被引量：6
2刘又辛,张博.汉语同族复合词的构成规律及特点[J].语言研究,2002,22(1):60-65. 被引量：14
3郑杰文.上古两大主导文化系统及其思想影响[J].孔子研究,2001(2):26-34. 被引量：7
4曾永胜,田雨.“寝不尸”注辨[J].古汉语研究,2001(1):94-95. 被引量：1
5魏义霞.仁——在孔子与孟子之间[J].社会科学战线,2005(2):49-54. 被引量：8
6柳倩月.诠释学视野:中国古代文学批评的三种取向[J].求索,2005(2):152-154. 被引量：2
7张一平.《“后生可畏”新解》辨讹[J].温州师范学院学报,2005,26(1):73-77.
8赵晶.浅析定州汉简本《论语》的文献价值[J].浙江社会科学,2005(3):150-151. 被引量：9
9谢荣华.“子奚不为政?”——试论儒家的“为政”方式[J].孔子研究,2005(3):70-76. 被引量：2
10裴传永.论子夏在中国经学史上的地位——从《史记·孔子世家》"六艺"的本义说起[J].中国哲学史,2005(1):40-47. 被引量：4

引证文献1

1高星.现存元代衙署建筑的文化价值与保护原则——以霍州与绛州大堂为例[J].建筑与装饰,2016,0(12):101-101.

1孔桂春.浅谈《左传》中孔子的礼治思想[J].中国典籍与文化,1996(3):61-65.
2谢青蓉.贾谊的礼治思想[J].俪人（教师）,2014,0(23):228-228.
3张明杰.浅谈春秋时期的礼治思想——从《左传》中看时人对礼的认识[J].临沧师范高等专科学校学报,2012,21(2):1-3.
4梁安和.贾谊治国思想简析[J].咸阳师范学院学报,2006,21(5):5-8. 被引量：1
5张冰.贾谊政治思想及主张浅论[J].成都理工大学学报（社会科学版）,2003,11(4):19-22.
6彭华.中国古代的名片[J].寻根,2003(6):84-85.
7张利明.从楚简《缁衣》看儒家的礼治思想[J].社会科学战线,2008(11):260-261. 被引量：3
8赵东.略论《通典》所体现的思想[J].西安欧亚学院学报,2008,6(1):76-79. 被引量：1
9孙亮.《史记》引《诗》考[J].黑龙江教育学院学报,2008,27(5):93-94.
10杨海燕,马茂军.岭南名相张九龄政治思想新论[J].肇庆学院学报,2006,27(1):32-36. 被引量：2

求索

2007年第8期

浏览历史

内容加载中请稍等...

儒家礼治思想的理论依据——《礼记·坊记》引《诗》考论被引量：1

参考文献3

共引文献171

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

儒家礼治思想的理论依据——《礼记·坊记》引《诗》考论 被引量：1

参考文献3

共引文献171

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

儒家礼治思想的理论依据——《礼记·坊记》引《诗》考论被引量：1