期刊文献+

慧能与神秀关系辨析 被引量:1

下载PDF
导出
摘要 一直以来,不少人认为神秀派人追杀慧能,所以南能北秀、南顿北渐是矛盾和对立的。这有失公允。其实,南北、顿渐的分野乃慧能、神秀身后之事,他们之间并无矛盾冲突。慧能是从人对佛性的理解和人的慧根秉赋来分别顿渐、从人的居住地域不同来分别南北的。而神秀是个饱学之士、有道高僧,对慧能敬重崇拜,且对慧能成佛有较大的影响。
作者 林有能
出处 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第5期147-152,共6页 Social Sciences in Guangdong
关键词 慧能 神秀 关系
  • 相关文献

参考文献12

  • 1宗宝本《六祖坛经》
  • 2.敦煌本《坛经》[M].,..
  • 3宗密.《禅门师资承袭图》
  • 4《楞伽师资记》.
  • 5宗密.《禅源诸诠集都序》.
  • 6《景德传灯录·北宗神秀禅师者》.
  • 7《荆州玉泉寺大通禅师碑》.
  • 8《传法宝记》
  • 9《唐中岳沙门释法如禅师行状》.
  • 10.《景德传灯录》[M].福州东禅寺版,日本花园大学禅文化研究所影印,1990..

共引文献12

同被引文献5

  • 1王清学.陈寅恪论"得法偈"一文之浅析[EB/OL].(2013-04-06)[2014-05-11].http://www.doc88.com/p-9827336928704.html.
  • 2净慧.关于慧能得法偈的再探[EB/OL].(2012-01-28)[2014-03-20].http://www.foyuan.neffarticle-516662-1.html.
  • 3陈金宽.禅宗《坛经》心理学思想研究[EB/OL].(2012-06-05)[2014-03-26].http://www.baidu.com/link?url=_7Tr6a_gGcHk'100OApjxxhJ5QeX2FgBVdKgrxdzmhuScnjgfWK3jynpA9aiYomrErgwEkBsd2Q-9_2-xLueq.
  • 4程东,程辽.《坛经》究义——惟论见性背后的禅宗变法[EB/OL].(2014-02-27)[2014-06-10].http://bbs.tianya.cn/post-647-21620-1.shtml.
  • 5杨恿雨.遁信与神秀之稗法的比较——兼论惠能所批判之看心、看净的禅法[EB/OL].(2009-04-12)[2014-06-22].http://www.foyuan.net/article-94154-1.html.

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部