期刊文献+

理性存在意义与原因性问题的相容

下载PDF
导出
摘要 "理性"在康德那里既是纯粹的先验存在,又是"此在"过程所必然体现的"原理能力"和"调节性"作用;"理性"存在的意义在于自由与自然的区分,在于人的本质存在的凸现。康德虽然将自由的原因性与自然的原因性分别置于本体界和现象界,但这样的分别不是两者的相互独立,而是要强调只有作为理性存在的人才能够明确两个世界的划分。人既是自由的,又是由自然因果决定的,因此,自由与因果决定的结合相容于作为理性存在的人,才能获得具有普遍必然性的支撑。
作者 肖福平 何武
出处 《广西社会科学》 2007年第9期51-56,共6页 Social Sciences in Guangxi
  • 相关文献

参考文献7

  • 1[英]诺曼·康蒲·斯密.康德《纯粹理性批判》解义[M].绰然译,商务印书馆,1961:45.
  • 2谭仲鹢.论康德的社会科学哲学思想[J].Journal of World Science,2003,(1).
  • 3Kant. Critique of Pure Reason [M]. J. Meiklejohn, Everyman' s Library, 1988: 170; 170 ; 170 ; 170.
  • 4[德]康德.纯粹理性批判[M].邓晓芒译,人民出版社,2004:448.
  • 5Kant. Critique of Pure Reason[M]. Norman Kemp Smith, Macmillan, 1933 : 478 ; 268 ; 473 ; 266 ; 476.
  • 6Jean Paul Sartre. Being and Nothingness[M]. Hazel E. Barnes, Philosophical Library, 1956:440.
  • 7Martin. Heidegger. The Essence of Human Freedom [ M ]. Ted Sadler, MPG Books Ltd, 2002: 176.

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部