期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
浅谈客家巫术文化的源流
原文传递
导出
摘要
作为河洛文化的传人,客家先民的文化形态中保留了较多中原文化传统。同时,作为一支历史悠久的民系,客家文化形态中也残存了较多的原始巫术观念。巫术是生产力十分低下的原始人类对物质世界和精神世界的一种认识途径和控制方式,客家巫文化之所以能顽强地生存于客家聚居地,得益于山高水险的岭表地区恶劣的自然环境、求生存求发展的强烈愿望和当地原住民崇尚巫鬼的习俗。
作者
赖祥亮
机构地区
福建三明学院客家文化研究所
出处
《寻根》
2007年第5期9-14,共6页
Root Exploration
关键词
客家先民
巫术文化
源流
原始巫术观念
文化形态
河洛文化
文化传统
控制方式
分类号
B992.5 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
罗运环.
论先秦两汉时期的荆楚巫术文化[J]
.鄂州大学学报,2007,14(4):28-32.
被引量:2
2
胡本雄.
巫术文化和《离骚》[J]
.黑龙江史志,2014(21):45-46.
3
侯玉臣.
论夏商周三代的天命理论[J]
.甘肃社会科学,2005(4):196-199.
被引量:2
4
田延峰.
对秦先祖“鸟身人言”的文化考察[J]
.西安财经学院学报,2010,23(1):95-97.
被引量:1
5
刘钊.
释甲骨文中的“秉棘”[J]
.故宫博物院院刊,2009(2):6-12.
被引量:5
6
张国栋.
长征精神代代传[J]
.老年教育(老年大学),2016,0(11):63-63.
7
田延峰.
论秦早期的文化转型[J]
.西北大学学报(哲学社会科学版),2010,40(5):138-142.
被引量:2
8
赵容俊.
浅析巫术对中国文化的影响[J]
.文博,2008(2):52-58.
被引量:2
9
吕建昌.
论历史上的食玉之风[J]
.学术月刊,2004,36(2):66-72.
被引量:2
10
唐嘉弘.
江西青铜文化三题[J]
.南方文物,1994(2):67-73.
被引量:3
寻根
2007年 第5期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部