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论明人传状文的文体特性与文化内涵 被引量:3

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摘要 明人传状文不仅格外关注践行日常人伦的平民,塑造出一批平民化的道德人物形象,而且尤好为出身平民的"畸人"立传,包括符合传统价值观念的奇节独行之士和富于时代文化特征的放荡形骸之士。明人传状文传主身份的平民化,从一个方面昭示出明代文人勇于突破"区隔"界限的时代文化风向。在传主事迹的选取方面,明人传状文偏好选择传主的奇特之事、奇异之事与奇趣之事,加以重笔渲染。同前代传状文不同,明人传状文的选材求奇嗜异,表现出以奇显真的文化趋向。明人传状文大多兼用叙事、抒情、议论、写景等多种表现方式,作家在对各种表现方式进行多元选择和复杂组合时,往往自说自话,注入极其鲜明的主体意识,即着力以自我及其与环境的关系作为出发点和参照系,来认知和评价传主的言行,彰显自身的主体价值观念。
作者 郭英德
出处 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2007年第5期119-127,共9页 The Journal of Humanities
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参考文献54

  • 1黄宗羲.《明文海》,北京:中华书局影印清抄本,1987,卷三八七至卷四二八.
  • 2姚鼐.《古文辞类纂》(《四部备要》本),卷首《古文辞类纂序目》.
  • 3何乔远.《皇明文徵总目》..《四库全书存目丛书·集部》(第328册影印明崇祯四年(1631)自刻本卷首).齐鲁书社,1997.页81-83.
  • 4何乔远.《皇明文征》..《四库全书存目丛书·集部》(第328册影印明崇祯四年(1631)自刻本卷首).齐鲁书社,1997.页81-83.
  • 5吴讷著,于北山校点.《文章辨体序说》,人民文学出版社,1962,第49页.
  • 6徐渭.《徐渭集》,北京:中华书局,1983.卷五一,《徐文长逸稿》之二十,第1040页.
  • 7宋濂.《宋文宪公全集》,民国五年[1916]孙锵校刻本,卷二○.
  • 8宋濂.《宋文宪公全集》,民国五年[1916]孙锵校刻本,卷二一.
  • 9宋濂.《宋文宪公全集》卷二一,第25a-25b页.
  • 10黄宗羲.《明文海》卷四一三,第4299页.

共引文献30

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引证文献3

二级引证文献1

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