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僧肇心学辨析

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摘要 僧肇之学向来被认为承袭了龙树中观思想的精髓,是对玄佛合流思想的终结和中国化佛教的开端。在探询僧肇"圣心"、"即体即用"学说之后,笔者认为僧肇以其心学立场对大乘般若学进行了实质性的改造。僧肇之学开始了一种有异于印度大乘空宗思想原意的中国化的佛教,其心学圣人论,将缘起性空的中观学说转化成了主体性本体论,为以后的涅佛性论作了理论上的准备。
作者 程平源
出处 《学海》 CSSCI 北大核心 2007年第5期93-97,共5页 Academia Bimestris
  • 相关文献

参考文献3

  • 1吕澄.《中国佛学源流略讲》,中华书局,1998年.
  • 2《高僧传》,中华书局1992年版第566页.
  • 3.《般若无知论》[M].,..

共引文献6

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