试论《礼记》的中庸和谐思想被引量：1

导出

摘要《礼记》认为,礼的主要功能就是对各种社会关系进行"辨"和"别"。通过对这些社会关系进行"辨"和"别",对社会成员的身份和等级进行确认,从而使整个社会秩序井然。《礼记》认为,礼治是实现社会和谐的必由之路,而中庸之道则是在实行礼治的过程中所应持有的原则。《礼记》并不是主张回到大同之世,而是以礼治为立足点,努力实现小康之世,这才是儒家理想的和谐社会图景。

作者潘斌

机构地区四川大学古籍所

出处《历史教学问题》 CSSCI 2007年第5期76-78,共3页 History Research And Teaching

关键词礼记礼治和谐

分类号 B222.1 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献6

1清·阮元.十三经注疏[M].北京:中华书局,1980.919.
2清·孙希旦.礼记集解[M].北京:中华书局,1989.
3成中英,赵长江.儒家和谐论的六个层次[J].河北学刊,2006,26(6):26-30. 被引量：17
4姜义华.论《礼记》及其文化内涵[J].中国文化,1996(2):142-158. 被引量：6
5葛瑞汉.《论道者：中国古代哲学论辩》，中国社会科学出版社2003年版，第341页.
6张海燕.柏拉图《理想国》与《礼记·礼运》的乌托邦思想比较研究[J].河北学刊,1994,14(5):32-37. 被引量：8

二级参考文献4

1.国语[M].上海:上海古籍出版社,1978..
2四书五经(一)[M]．哈尔滨：黑龙江人民出版社，2003．
3四书五经(三)[M]．哈尔滨：黑龙江人民出版社，2003．
4成中英.构建和谐辩证法[J].中国哲学杂志,(1977).

共引文献171

1郑奕.近30年中国传统和谐思想研究回溯与展望[J].唯实,2011(5):35-38.
2吕庆华.“和”的哲学内涵及其对商业营销的启示[J].市场周刊,2009,22(4):3-5. 被引量：2
3闵卓.《礼记》的思想精华及其局限[J].东南大学学报（哲学社会科学版）,2005,7(6):52-58. 被引量：8
4薛晓阳.人的教育:一种社会哲学的考察[J].教育理论与实践,2006,26(1):1-5. 被引量：16
5谭芳芳.大同社会与乌托邦——中西社会空想理论比较[J].河北理工大学学报（社会科学版）,2005,5(4):30-32.
6陈赟.大同、小康与礼乐生活的开启——兼论《礼运》“大同”之说在什么意义上不是乌托邦[J].福建论坛（人文社会科学版）,2006(6):58-63. 被引量：9
7曹喆,孙晔.唐代紫服考[J].纺织学报,2006,27(6):111-115. 被引量：2
8蒋瑞,王海华.类的构形及其与祭祖的关系[J].湖州师范学院学报,2006,28(6):21-23.
9卜风贤,冯利兵.先秦时期农业减灾救荒思想研究[J].灾害学,2007,22(3):139-142. 被引量：1
10潘斌.试论《礼记》的礼学思想[J].贵州大学学报（社会科学版）,2007,25(3):75-78. 被引量：5

同被引文献58

1薛富兴.《月令》：农耕民族的人生模型[J].社会科学,2007(10):123-133. 被引量：6
2李景林.论《中庸》的方法论与性命思想[J].史学集刊,1997(2):4-14. 被引量：8
3修海林.《乐记》音乐美学思想试析[J].音乐研究,1986(2):85-93. 被引量：16
4蔡仲德.《乐记》哲学思想辨析[J].音乐研究,1981(4):107-112. 被引量：11
5蔡仲德.《乐记》作者辨证[J].中央音乐学院学报,1980(1):3-11. 被引量：10
6杨天宇.论《礼记》四十九篇的初本确为戴圣所编纂──兼驳洪业所谓“《小戴记》非戴圣之书”说[J].孔子研究,1996(4):56-63. 被引量：2
7吕骥.试论《乐记》的理论逻辑及其哲学思想基础[J].音乐研究,1991(2):26-36. 被引量：7
8吕骥.探索《乐记》的理论价值(下)[J].音乐研究,1988(2):47-53. 被引量：2
9姜亦刚.《礼记》成书于西汉考[J].齐鲁学刊,1990(2):21-24. 被引量：4
10徐喜辰.《礼记》的成书年代及其史料价值[J].史学史研究,1984(4):11-19. 被引量：4

引证文献1

1宋文辉.近四十年来《礼记》研究综述[J].河南科技学院学报（社会科学版）,2023,43(11):75-84.

1张家荣.贴门神——旧门神新门画[J].中国收藏,2011(2):43-48.
2李金齐.文化理想、文化批判、文化创造与文化自觉[J].思想战线,2009,35(1):87-91. 被引量：15
3第四部分全面建设实现小康（2．3）[J].新课程（中考全程检测）（粤教版思想品德）,2009(1):25-29.
4李建磊.密尔宽容思想的道德之维[J].齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）,2010(4):33-36. 被引量：1
5欧阳静,朱小明.科技生态伦理探析——基于对《礼记》的宏观解读[J].中国高校科技,2014(5):40-41.
6毛佳佳.孔子和儒家的理想国[J].教育评论,2017(3):157-161. 被引量：2
7马君,赵勇.文化对社会发展的影响——中庸思想与和谐社会建设[J].赤子,2015(2Z).
8黄仁发.情志养生——恶[J].开心（老年）,2016,0(6):52-53.
9汪滢.浅论墨子的“兼爱”乌托邦[J].科学与财富,2015,7(31):267-267.
10叶秀山.你给我“自由”,我给你一个“德性”的世界——拟“哲学”与“宗教”的“对话”[J].云南大学学报（社会科学版）,2014,13(1):3-9. 被引量：1

历史教学问题

2007年第5期

浏览历史

内容加载中请稍等...

试论《礼记》的中庸和谐思想被引量：1

参考文献6

二级参考文献4

共引文献171

同被引文献58

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

试论《礼记》的中庸和谐思想 被引量：1

参考文献6

二级参考文献4

共引文献171

同被引文献58

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

试论《礼记》的中庸和谐思想被引量：1