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迂回作为示意——简论于连对中国文化“意义发展方向”的思索 被引量:12

Detour as Signification:On Julien's Approach to Chinese Culture
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摘要 于连对中西比较研究的重要贡献之一,是将中西思想的比较从观念中心论推进到意义论,即推进到对中西文化不同的意义意识和示意方式的研究。于连认为,与西方文化的直接面对不同,中国文化示意方式的特征是"迂回"。这种方式从政治、军事、实用生活领域一直蔓延到诗歌,由此而决定了中国诗歌理论对含蓄、言外之意的看重,决定了中国文化意义发展的方向是智慧,而不是哲学,决定了中国文化在西方文化高度发达、观念已经"筋疲力尽"之际,有可能带给它以重返源头的启示。
作者 吴兴明
出处 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2007年第5期10-18,共9页 Theoretical Studies in Literature and Art
基金 四川大学985"文化遗产与文化互动"项目经费资助。
  • 相关文献

参考文献16

  • 1弗朗索瓦·于连:《迂回与进入》,杜小真译,北京:三联书店,1998年,第3页.
  • 2弗朗索瓦·于连、狄爱里·马尔塞斯:《(经由中国)从外部反思欧洲--远西对话》,张放译,郑州:大象出版社,2005年,第169页,第169-170页,第171页,第131页,第130页,第130页,第130页,第130页,第128页,第257页,第7页,第7页,第7页,第184页,第184页,第367页,第367页,第185页,第198页,第257页,第257页,第171页,第185页,第22页.
  • 3弗朗索瓦·于连:《建议,或关于弗洛伊德与鲁迅的假想对话》,张晓明,方琳琳译,《跨文化对话》(7),上海:上海三联书店、华东师范大学出版社,2005年,第139页,第139-140页,第140页,第140页,第142页,第142页.
  • 4《迂回与进入》,第2页.
  • 5《孙子兵法·谋攻篇》,曹操等注:《十一家注孙子》,北京:中华书局,1962年,第34页.
  • 6《孙子兵法·势篇》,《十一家注孙子》,第68页.
  • 7《孙子兵法·计篇》,《十一家注孙子》,第12页.
  • 8J.L.Austin,How to do things with words,Oxford,1962,p.116.
  • 9弗朗索瓦·于连.《迂回与进入》[M].三联书店,1998年版.第37页.
  • 10《毛诗正义》孔颖达疏,《毛诗正义》卷一,阮元刻:《十三经注疏》,扬州:江苏广陵古籍刻印社,1995年,第271页.

共引文献7

同被引文献103

二级引证文献39

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