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朱熹论“命” 被引量:1

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摘要 朱熹在继承前人的基础上,独创性地把"命"分为"气之命"和"理之命",并且认为"理之命"操之在我,而"气之命"是人的主观能动性所不能为的,又在此基础上提出了"罕言命"。
作者 史少博
出处 《管子学刊》 CSSCI 2007年第3期107-109,125,共4页 GuanZi Journal
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