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《礼记》引经与稽古修辞选择的崇古意识 被引量:2

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摘要 《礼记》是负载中国古代礼制文化与儒家学术思想的经典文献,也是研究上古书面语历史面貌与修辞规律的珍贵语言学资料。引经与稽古是《礼记》中使用最频繁的修辞手段和叙述方式,礼学家阐释礼蕴涵的义理缘由与道德精神,最擅长援引经典文献和负载了古代圣贤治国之道与道德精神的经典话语,最善于讲述时人熟知的古代"故事",通过引经据典来阐发礼学之精义。这种修辞选择与话语叙述方式根源于华夏民族"反本报始"的文化寻根意识与灵魂深处"初始之完美"的文化激情。礼学文本热衷于对历史的追忆与检索,在回望历史中寻找指引和规范现实生活的真理,表现出浓厚的崇古意识。
作者 杨雅丽
出处 《学术论坛》 北大核心 2007年第10期135-138,共4页 Academic Forum
基金 重庆市教委2006年人文社会科学研究项目(06jwsk097)
  • 相关文献

参考文献4

  • 1王力.古代汉语[M].北京:中华书局,1996.
  • 2.礼记正义[A]..十三经注疏[C].北京:中华书局,1980..
  • 3陈澔.礼记集说[M].上海:古籍出版社,1987.
  • 4.毛诗正义[A]..十三经注疏[O].北京:中华书局,1980..

共引文献28

同被引文献8

引证文献2

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