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审美超越要建立在现实基础上——王元骧的文艺批评与文艺思想 被引量:1

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摘要 近些年来,中国文学理论界不少人对于一些基础性的、重大的理论问题日益失去了兴趣,过分地把注意力倾注在一些细碎、琐屑、理论意义十分有限的问题上。诚如王元骧所说,当前中国文艺理论不但缺乏一种“问题意识”,而且缺乏一种责任意识和人文情怀,很少意识到自己的研究对于推进我们的文艺实践向着真善美的方向发展,对于净化世道人心起到什么作用。也就是说,在当前中国文艺理论界,文艺理论专家虽然不少,
作者 何雁 熊元义
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2007年第11期128-135,共8页
  • 相关文献

参考文献9

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  • 2《文学原理引论》.特里·伊格尔顿著.文化艺术出版社,1987年版.第230页,第247页,第229页.
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  • 5.《马克思恩格斯选集》第四卷[M].人民出版社,1972年版.第2页.
  • 6《历史哲学》.黑格尔著.王造时译.上海书店出版社,2001年版.第33页.
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  • 8洪治纲.《信念的缺席与文学的边缘化》,《文汇报》2005年7月3日.
  • 9王晓华.超越主体论文艺学——新整体论文艺学论纲[J].学术月刊,2002,34(7):5-12. 被引量:4

二级参考文献3

共引文献307

同被引文献3

  • 1朱立元,刘阳.论审美超越[J].文艺研究,2007(4):4-14. 被引量:22
  • 2彭富春 扬子江.《文艺本体与人类本体》[J].当代文艺思潮,1987,(1).
  • 3刘小枫.《诗化哲学》,上海:华东师范大学出版社2007年版.

引证文献1

二级引证文献1

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