中国古典美学研究亟须解决的三个问题

重新审视阐释中国美学的理论元话语 我们越是用西方术语来说明中国古代有美学，就越发觉得中国古代美学存在的可疑。理论之所以为理论，就是因为其解释功能。一旦中国古代美学理论本身成为待解释的对象，那就会在解释领域失去发言权。上世纪80年代中西美学比较的兴起、90年代对中国美学话语“失语症”的揭示都说明了我们对这一危险的警觉，也是我们试图摆脱这种悖论处境的努力。