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古礼与北宋儒者的治心、义理之学

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摘要 古代学术包含在古礼之中,被后人分为内圣与外王两部分。宋儒试图恢复古礼,并从古礼中受到启发,极为重视古礼中"内圣"的部分,以及其中的"义理"。他们以"礼"为"理",发展出一种道德性命的学说,并以这种学说配合内心的修养功夫,试图从中开出"外王"来。
作者 叶平
出处 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第6期150-154,共5页 Academic Journal of Zhongzhou
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参考文献21

  • 1邵溥.《邵氏闻见录》卷一,中华书局,1983年.
  • 2田况.《儒林公议》,四库全书本.
  • 3蔡絛.《铁围山丛谈》卷二.北京:中华书局,1983年.第32-33页.
  • 4程颢,程颐.《二程集》,《河南程氏遗书》卷二,中华书局,1981年.
  • 5程颢,程颐.《二程集》,《河南程氏遗书》卷十,中华书局,1981年.
  • 6程颢,程颐.《二程集》,《河南程氏遗书》卷十八,中华书局,1981年.
  • 7程颢,程颐.《二程集》,《河南程氏遗书》卷十五,中华书局,1981年.
  • 8庄绰.《鸡肋编》卷下,中华书局,1983年.
  • 9程颢,程颐.《二程集》,《河南程氏外书》卷十二.
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共引文献138

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