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儒学与经世:南宋儒者薛季宣的事功精神 被引量:3

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摘要 事功精神是南宋儒者薛季宣受时代影响最为深刻的精神特质。由于薛氏特殊的身世经历,它在秦桧专权的压制氛围中形成,经历了武昌任官的考验,在地方士大夫群体中疏离政府的倾向与孝宗初期的功利风气之间左右抵挡,彰扬了以儒学经世的实践信念。事功精神能够发挥儒学对政治现实的道义批判性,但对政府路径的依赖成为其内在的限制,造成难以克服的困境。他和朱熹等道学家之间的分歧,则代表了南宋儒学内部迅速而剧烈的分化变动。其中,经世取向的选择对儒家精神的体认具有重要意义。
作者 任锋
出处 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2007年第5期69-77,共9页 Confucius Studies
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参考文献18

  • 1《薛季宣的生平、著作及其对道学思想的异议》,载于邓广铭,徐规编.《宋史研究论文集》,杭州,浙江人民出版社,1987年版,第434-449页
  • 2《创立事功学说的薛季宣》,见《叶适与永嘉学派》.杭州,浙江古籍出版社,1992年版,第五章
  • 3《笺先大夫行状》,见《薛季宣集》卷32-34.
  • 4《书先右史遗编》,见《薛季宣集》卷32-34.
  • 5《叙遗编别录》,见《薛季宣集》卷32-34.
  • 6《祭外舅文》,见《薛季宣集》卷32-34.
  • 7《袁先生传》,见《薛季宣集》卷32-34.
  • 8《薛季宣集》卷6《患盗》
  • 9《止斋集》.上海:上海古籍出版社,1987版,卷42
  • 10《叶适集》卷21

同被引文献23

二级引证文献11

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