摘要
明清时期,皖人的诗经学著述尤多,在整个诗经学史上占有重要地位。其中诗学批评与诗学理论的内容相当丰富,且有创新性。姚际恒的《诗经通论》,在这一批著作中属上乘。姚氏虽然使用了传统诗学批评的概念、范畴,但其具体内涵,有自己的界定,以之评品作品时,结合上非常贴切,没有拿作品强就概念范畴的毛病,这种批评范式,值得认真的总结。
出处
《淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)》
2007年第5期116-120,共5页
Journal of Huaibei Coal Industry Teachers‘ College:Philosophy and Social Sciences
基金
安徽省人文社科重点研究基地重大项目"安徽诗经学文献与诗经学史研究"(教秘04-74)