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“无迹而神”的审美研究——“无迹而神”与佛教思想的契合 被引量:1

Buddhism Ideology and the Spirit of"Beauty in No Trace"in Poetics
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摘要 作为中国古代美学形神论中一个重要的审美命题,"无迹而神"的诗学形神观是中国本土文化固有的"形"、"神"概念与佛教文化交糅、融合的结果。佛教"形神"观、"空"观的渗入以及佛教的中国化一禅宗的"顿悟"思维是助其形成与发展的异质文化因子。 As one of the most important aesthetic propositions in ancient Chinese Appearance-Verve Theory, the poetic spirit of "Beauty in No Trace" is an appearance-verve idea resulted from the combination of the Appearance Verve concept in native Chinese culture with Buddhism culture. There are some idiosyncratic factors helping its development and shape, such as the leakage of Appearance-Verve Theory and Emptiness Theory inBuddhism, and the shape of Chinese featured Buddhism "Satori" in Zen.
作者 涂承日
出处 《河南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2007年第6期153-158,共6页 Journal of Henan University(Social Sciences)
基金 河南省教育厅人文社会科学研究规划项目"古代诗学‘无迹而神’的审美研究"(2006-GH-100)阶段性成果
关键词 古典诗歌 无迹而神 佛教思想 审美研究 classical poetry Beauty in No Trace Buddhism ideology aethetic study
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献12

  • 1宗炳.《画山水序》[A].俞剑华.《中国古代画论类编》(上)[C].人民美术出版社,1998年.第583-584页.
  • 2僧祐、道宣:《弘明集·广弘明集》,上海古籍出版社1991年版,第17页,第362页,第32页.
  • 3黑格尔:《美学》第1卷,朱光潜译,商务印书馆1997年版,第142页.该定义全文为:"真,就它是真来说,也存在着.当真在它的这种外在存在中是直接呈现于意识,而且它的概念是直接和它的外在现象处于统一体时,理念就不仅是真的,而且是美的了.美因此可下这样的定义:美就是理念的感性显现."由此可见,黑格尔是由"真"入手去定义"美"的.
  • 4[15,16,18,20]孙昌武:《佛教与中国文学》,上海人民出版社1988年版,第324页,第331页,第331页,第329页.
  • 5参见《中国佛教》第一辑,知识出版社1980年版,第37页.
  • 6本文中"魏晋时期"概念同下引宗白华先生《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中的"汉末魏晋六朝"概念相当.
  • 7《莎士比亚全集》第9卷,人民文学出版社1986年版,第47页.原话系莎士比亚为哈姆雷特设计的台词,以喻示热衷于作精神邀游的心性.
  • 8《世说新语·言语》,见《世说新语校笺》,徐振堮著,中华书局1984年版,第68页.
  • 9慧皎等:《高僧传合集》,上海古籍出版社1991年版,第28页.
  • 10刘勰:《文心雕龙》《神思》篇、《论说》篇、《诠赋》篇,见《文心雕龙选译》,周振甫译注,中华书局1980年版,第130页,第112页,第81页.

共引文献19

同被引文献26

  • 1孙希旦 沈啸寰 王星贤点校.礼记集解[M].北京:中 华书局,1989..
  • 2余嘉锡.世说新语笺疏[M].上海:上海古籍出版社,1993..
  • 3何文焕.历代诗话[M].北京:中华书局,1981..
  • 4楼宇烈.王弼集校释:上册[M].北京:中华书局,1980..
  • 5袁枚.随园诗话[M].北京:人民文学出版社,1960..
  • 6刘禹锡.刘禹锡集[M].上海:上海人民出版社,1975..
  • 7王先谦.庄子集解[M].上海:上海书店出版社,1986.
  • 8郭绍虞.诗品集解[M].北京:人民文学出版社,1963.
  • 9[7][8]姜斋诗话笺注[M].北京:人民文学出版社,1981:75、72、50.
  • 10陆时雍.诗镜总论[M].丁福保.历代诗话续编[Z].北京:中华书局,1983.

引证文献1

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