摘要
本文从考察古希腊与中国先秦汉初的"学派"观念入手,比较异同,分析其通约性结论,指出学术师承渊源和学术宗旨,是我们考察"学派"的两个重要视角,而且学术师承渊源更重要。进而分析"思孟学派"这个名称,指出从"学派"义例来看,孟子并不认同子思,子思学派与孟子学派是并列的;"思孟学派"这个名称只适宜于着重考究子思的思想,以及孟子因袭其说的部分。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2007年第4期22-27,共6页
History of Chinese Philosophy
基金
2006年度教育部人文社会科学青年项目<战国秦汉时期的"学派"研究>(06JC770002)成果
