期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
宋明理学在日本传播的途径及其作用
被引量:
3
下载PDF
职称材料
导出
摘要
宋明理学是由南宋朱熹最终完成的思想体系,在中国宋元明时期占统治地位,传入日本主要是在镰仓时代末期。14世纪至16世纪,日本宋学摆脱了禅学的束缚,并与原有的神道相结合,走上了独立发展的道路。其传播途径是多方面的。宋明理学传入日本,对日本的社会经济发展发生了深刻的影响。
作者
李未醉
机构地区
上饶师范学院
出处
《学术论坛》
北大核心
2007年第11期29-32,共4页
Academic Forum
关键词
宋明理学
日本
传播
文化交流
分类号
B313 [哲学宗教—外国哲学]
B244 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
19
参考文献
4
共引文献
3
同被引文献
20
引证文献
3
二级引证文献
0
参考文献
4
1
王绍曾,罗青.宗教与中国传统文化[M].济南:山东教育出版社,1996,
2
何孝荣.清代的中日文化交流[A].天津:南开大学日本研究中心,日本研究论集[C].天津:天津人民出版社.2001.
3
赖正维.
琉球古国华裔儒学大师程顺则[J]
.华侨华人历史研究,2005(1):56-62.
被引量:4
4
林延清,李梦芝,等.五千年中外文化交流史:第二卷[M],北京:世界知识出版社,2002.
二级参考文献
19
1
陈仁锡.《皇明世法录》卷80[M].,明刻本.第12页.
2
.《明太祖实录》卷71[M].台北:“中央研究院”历史语言所影印本,洪武五年一月甲子..
3
.《久米村系家谱》下册[M].,.第541、544、545-559、552-553、558、548、555-556、549页.
4
.《那霸市史》资料篇,第1集卷6[M].那霸市计划部市史编集室,昭和五十五年..
5
.《明太宗实录》永乐九年四月癸已条[M].江苏国学图书馆传钞本,..
6
.《历代宝案》校订本,第2册.卷34[M].冲绳县书馆史料编集室,1992年.第380页.
7
杨仲揆.《琉球古今谈》[M].台湾商务印书馆,1990年.第101页.
8
球阳研究会编.《球阳》[M].角川书店,昭和五十七年.第397-398、454、456、280-281、323--324页.
9
范鋐.《六谕衍义》“自序”[A]..冲绳县立图书馆资料丛书:第1卷[C].,..
10
郑章观张希哲.《总理唐荣司程公传》《程顺则对于中琉文化交流的贡献》[A].台湾中琉文化经济协会.《第二届琉中历史关系国际学术会议论文集》[C].台湾中琉文化经济协会出版,1989年..
共引文献
3
1
李未醉,吴长庚.
华侨与朱子学在日本的传播[J]
.安徽史学,2007(6):110-112.
2
高薇.
程顺则与福州渊源考[J]
.闽江学院学报,2022,43(3):1-6.
3
梁曦.
东亚海域交流视域下琉球人程顺则的多元身份探究[J]
.福州大学学报(哲学社会科学版),2024,38(2):28-36.
同被引文献
20
1
王军彦.
日本文化史的时代划分及各时代的文化特征[J]
.解放军外国语学院学报,1997,20(6):66-73.
被引量:2
2
王守华.
禅学东渐及对日本文化的影响[J]
.山东大学学报(哲学社会科学版),1992(2):47-54.
被引量:2
3
刘卫东.
“一带一路”战略的科学内涵与科学问题[J]
.地理科学进展,2015,34(5):538-544.
被引量:829
4
[日]村井康彦.《日本の文化》,日本岩波书店,2005年.
5
周启乾.《日本近现代经济简史》,昆仑出版社,2007年版.
6
王家骅.《儒家思想与日本文化》,浙江人民出版社1996年版.
7
项松.
近世以来日本经济思想论析[J]
.湖北大学学报(哲学社会科学版),2007,34(5):97-100.
被引量:1
8
戴国华.旧石器时代中日文化交流的古地理证据[J].史前研究[J],1984,(1).
9
平飞.
刍议文化的时代性、民族性和普世性[J]
.理论与现代化,2007(5):58-62.
被引量:10
10
王勇,中西进[日],王勇(译),郑洁西(译).
书籍之路——中日文化交流研究(三篇)[J]
.甘肃社会科学,2008(5):190-192.
被引量:1
引证文献
3
1
雷鸣,项松.
论日本社会历史文化的转型与发展[J]
.求索,2010(11):80-82.
2
彭红叶,赵力,谭萌,王菁,宋佳,王蜜源.
浅谈田代三喜对金元时期李朱学说的传播及影响[J]
.环球中医药,2019,12(10):1512-1514.
3
牛立保.
解析渗透于日本室町文化中的中华思想--以日本京都世界文化遗产北山山庄和东山山庄为例[J]
.西安翻译学院论坛,2020,27(2):27-31.
1
肖茜.
试论佛教的转型与日本人的现世观[J]
.青年与社会(中外教育研究),2011(12):21-23.
2
胡莉蓉.
奝然来华对五台山文殊信仰在日本传播的影响[J]
.中北大学学报(社会科学版),2012,28(3):40-44.
被引量:1
3
陈延庆.
儒家人道思想的历史发展[J]
.江西社会科学,2001,21(6):16-19.
4
陈景彦,王玉强.
浅析伊藤仁斋的朱子学观[J]
.史学集刊,2009(1):58-63.
被引量:2
5
衷尔钜.
理学和心学考辨——兼论确认“气学”[J]
.社会科学(甘肃),1988(3):27-31.
被引量:2
6
周晓波,王晓东.
宋代五山文化的日本传播及其本土化发展[J]
.宋史研究论丛,2015(1):308-332.
7
唐大潮.
宋元明道教“三教合一”思想的发展理路[J]
.世界宗教研究,2006(1):55-62.
被引量:4
8
李沛.
论建礼门院右京大夫的佛教思想[J]
.日语学习与研究,2017(1):90-100.
被引量:1
9
徐敏.
日本镰仓时代佛教的发展[J]
.赤子,2016,0(5):210-210.
10
郭伟平.
从《孔子》看井上靖对中国儒学的认识[J]
.绥化学院学报,2011,31(2):111-112.
学术论坛
2007年 第11期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部