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诬妄的批判——答邓晓芒教授 被引量:4

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摘要 邓晓芒教授以批判中国传统文化为己任,他最近对儒家"亲亲互隐"的批判仅是其中一例。此例展示了邓教授之批判的诸多特征:第一,邓教授的批判表征为一种典型的"外在式"批判,即通常所谓"以西律中";第二,邓教授对他所批判的对象即儒学缺乏应有的知识;第三,邓教授为批判儒家而不惜曲解其批判赖以立足的参照系即苏格拉底;第四,邓教授肆意曲解论敌以迎合其批判;第五,标榜"客观"、"逻辑"和"理性"的邓教授事实上并非如此,相反,倒是充满了情绪、偏见和逻辑混乱。凡此种种,足证邓教授之批判的诬妄性。
作者 陈乔见
出处 《学海》 CSSCI 北大核心 2007年第6期17-23,共7页 Academia Bimestris
  • 相关文献

参考文献6

  • 1王晓朝译.《柏拉图全集》第一卷.人民出版社,2002年,第9页.
  • 2[美]撒穆尔·伊若克·斯通普夫,詹姆斯·菲泽.《西方哲学史》(第七版).邓晓芒等译.中华书局,2005年,第53、53、54页.
  • 3B.Jowett: The Dialogues of Plato, Volume One, Random House, New York, p.398.
  • 4郭齐勇,龚建平.《“德治”语境中的“亲亲相隐”》.见郭齐勇主编.《儒家伦理争鸣集》.湖北教育出版社,2004年,第54、54页.
  • 5郭齐勇先生.2007年3月15日在北大演讲文《“亲亲互隐”、“容隐制”及其对当今法制建设的启迪》,第二节,载http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=3274等网站.
  • 6孟德斯鸠.《论法的精神》(下册).张雁深译.商务印书馆,2004年,第195-196页.

共引文献2

同被引文献45

引证文献4

二级引证文献13

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