期刊文献+

论《搜神后记》的志怪范型 被引量:1

ON THE GHOST PATTERN OF SOU SHEN HOU JI
下载PDF
导出
摘要 《搜神后记》作为《搜神记》的续书共116则,除极少数取自《搜神记》、《孔氏志怪》、《灵鬼志》外,绝大部分素材取自当世之事。由于其创作乃为自娱,所以篇目中不少故事颇有情致,内容也比较驳杂,而最能代表其文学价值的主要是鬼神怪异故事、神仙长生故事和轮回报应故事这三种志怪范型。它们讲述人的智慧勇敢,描绘道教仙境的美妙,阐发佛教的善恶终有报,真实而曲折的再现了乱世中的社会风潮和人文面貌。 Sou Shen Hou Ji, or More Stories of Immortals, is a sequel of Stories of Immortals. It collects a total of 116 pieces, the majority of which derive from the world matter. Since the purpose of its creation is self-entertainment, many stories in it are quite fantastic, and the contents are heterogeneous. The best representatives of the literary value of this collection are the ghost stories, the deity immortal stories and the transmigration retribution stories. The three ghost patterns describe people's wisdom, depict the beautiful Taoist Fairyland and expatiate Buddhism eventually, thus really reproducing the social turmoil and human landscape.
作者 童苏婧
机构地区 西南大学文学院
出处 《西南农业大学学报(社会科学版)》 2007年第6期113-116,共4页 Journal of Southwest Agricultural University:Social Science Edition
关键词 《搜神后记》 志怪范型 陶潜 Sou Shen Hou Ji (More Storie of hnmortals ) the ghost pattern Tao Qian
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献5

  • 1杨伯峻.孟子译注[M].北京:中华书局,1960..
  • 2[15][法]列维·布留尔.原始思维[M],北京:商务印书馆,1981.
  • 3[8]钱谷融.文艺心理学[M].上海:华东师范大学出版社,1987.
  • 4[12]严可均.全晋文[M].北京:商务印书馆,1999.
  • 5姚思廉.陈书.北京:中华书局,1972

共引文献9

同被引文献7

  • 1李远杰.庄子自由观及其人文精神论纲[J].西南师范大学学报(哲学社会科学版),1996,28(2):68-72. 被引量:6
  • 2韩愈.韩昌黎全集[M].上海:世界书局,1935.
  • 3黄怀信.鹗冠子汇校集注[M].北京:中华书局,2004.
  • 4周振甫.周易译注[M].北京:中华书局,1991..
  • 5熊铁基.论《鹗冠子》的"道法"思想-兼论道法、黄老及其他[J].华中师范大学学报:人文社会科学版,200l(1):94-102.
  • 6李燕.人格智慧与价值自由[J].西南师范大学学报:人文社会科学版,2001(1):32-37.
  • 7赵子抄,李寅生.《鹖冠子》的归属问题[J].长江大学学报(社会科学版),2009,32(4):37-39. 被引量:1

引证文献1

二级引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部