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《古典时代疯狂史》中的历史诗学及其哲学内涵 被引量:2

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摘要 本文试图从两个相关的基本层次来分析福柯的《古典时代疯狂史》。首先,在历史诗学的层次上,围绕"疯狂"所形成的历史性叙事可以大致区分为四种主要的类型(隐喻、转喻、提喻、反讽),它们之间的内在关联和演变线索实际上构成了整部著作的基本框架。然而,在更深的层次上,这些话语策略还同时具有哲学上的内涵,它们对应着西方哲学的思维模式的历史性转化,从而揭示出了历史与哲学之间的深刻关联,并为我们进一步反思西方哲学的当代走向提供了一个重要视角。
作者 姜宇辉
出处 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第6期23-28,共6页 Tianjin Social Sciences
基金 复旦大学国家哲学社会科学创新基地项目(批准号:05FCZD0010)的阶段性成果。
  • 相关文献

参考文献11

  • 1米歇尔·福柯.《古典时代疯狂史》,林志明译,三联书店,2005年版,第15页.
  • 2亚里士多德.《形而上学》1018a10-15
  • 3康德 邓晓芒译.《纯粹理性批判》[M].人民出版社,2004年.第471页.
  • 4[法国]德勒兹.名著《差异与重复》(Difference et Repetition)第一章.
  • 5《纯粹理性批判》“先验辩证论附录”之“纯粹理性诸理念的调节性运用”,第512-516页.
  • 6海登·怀特.《元史学》,陈新译,译林出版社,2004年版,第472页.
  • 7保罗·利科.《活的隐喻》[M].上海译文出版社,2004.第329页.
  • 8海登·怀特.《元史学》第一部分第二章,第120,167页.
  • 9海登·怀特.《元史学》.
  • 10Richard Rorty, Contingency, Irony, and Solidarity, Cambridge University Press, 1989.

共引文献179

同被引文献7

引证文献2

二级引证文献1

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