期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
《封神演义》研究综述
被引量:
3
下载PDF
职称材料
导出
摘要
神魔小说《封神演义》以其离奇的人物形象、独特的艺术手法在我国小说发展史上居于重要地位。历来的研究者们以各种理论为依托,结合史实,对蕴含于小说中的文学与文化观念进行了深入系统的探索,为后人更好地解读小说创造了条件。
作者
曲晓红
机构地区
黄山学院
出处
《铜陵学院学报》
2007年第5期79-82,共4页
Journal of Tongling University
基金
黄山学院人文社会科学项目(编号:2006xskq025)
关键词
《封神演义》
研究
综述
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
81
参考文献
50
共引文献
106
同被引文献
19
引证文献
3
二级引证文献
1
参考文献
50
1
王韬.
天庭的诞生——评《封神演义》中神话时代的更替[J]
.明清小说研究,2006(4):205-208.
被引量:3
2
刘彦彦.
论《封神演义》的戏笔及其社会文化背景[J]
.中共郑州市委党校学报,2006(6):152-154.
被引量:6
3
王振星.
怪、力、乱、神:论《水浒传》对《封神演义》创作的影响[J]
.宁夏社会科学,2006(5):140-142.
被引量:2
4
王猛.
论神话与神魔小说之关系[J]
.青海师范大学学报(哲学社会科学版),2006,28(3):82-86.
被引量:2
5
李亦辉,李秀萍.
论《封神演义》中文王、武王形象的理学文化特征[J]
.学术交流,2006(1):175-178.
被引量:4
6
朱越利.
《封神演义》与宗教[J]
.宗教学研究,2005(3):81-90.
被引量:9
7
苟波.
道教与神魔小说[J]
.世界宗教研究,2005(2):123-130.
被引量:5
8
蔡新中.
命运的力量——对《封神演义》的一种解读[J]
.浙江社会科学,2004(4):175-179.
被引量:7
9
石昌渝.
《封神演义》政治宗教寓意[J]
.东岳论丛,2004,25(3):71-77.
被引量:6
10
冯汝常.
幻文:神魔小说特色的根源之一[J]
.福建师范大学学报(哲学社会科学版),2004(2):53-57.
被引量:4
二级参考文献
81
1
赵章超.
元代社会与《封神演义》之神王合一观[J]
.贵州文史丛刊,2001(4):44-48.
被引量:2
2
刘泽华.
王、圣相对二分与合而为一 ——中国传统社会与思想特点的考察之一[J]
.天津社会科学,1998(5):67-75.
被引量:18
3
朱越利.
《金瓶梅》求助鬼神观刍议[J]
.江西社会科学,1997,17(2):73-82.
被引量:4
4
潘承玉.
怪、力、乱、神:《封神演义》的文化品位[J]
.晋阳学刊,1995(5):80-89.
被引量:4
5
陈辽.
道教和《封神演义》[J]
.吉林大学社会科学学报,1987,27(5):70-75.
被引量:14
6
苟波.
道教与“神魔小说”的主题[J]
.四川大学学报(哲学社会科学版),1997(2):64-72.
被引量:4
7
林辰.
小说的混类现象和小说发展的轨迹[J]
.社会科学辑刊,1990(4):122-126.
被引量:3
8
潘百齐,刘亮.
论《封神演义》的道教文化涵蕴[J]
.明清小说研究,2000(2):182-190.
被引量:8
9
魏文哲.
天命观:神话与谎言──论《封神演义》[J]
.明清小说研究,2000(3):151-158.
被引量:7
10
杨伯峻.论语译注[M].北京:中华书局,1980..
共引文献
106
1
由婧涵.
试论《山海经》与《聊斋志异》幻奇观之异同[J]
.绥化学院学报,2022,42(12):54-56.
2
时娟娟,张阿源.
从年画“战神”到现代“魔童”——“哪吒”动画形象流变的创新与重构[J]
.芜湖职业技术学院学报,2021,23(1):70-73.
被引量:2
3
王朝阳.
脱域与重构:神话题材动画影片的现代性叙事策略[J]
.中国文化论衡,2020(2):251-263.
4
刘卫英.
明清小说宝物描写研究综述[J]
.辽东学院学报(社会科学版),2007,9(1):70-76.
被引量:2
5
林博文.
明清小说中的仙境描写[J]
.佳木斯教育学院学报,2011(3):53-53.
6
邬鹏.
道教天庭官制与中国传统官制[J]
.剑南文学(经典教苑)(下),2012(2):250-250.
被引量:2
7
黄霖,顾越.
记大冢秀高[J]
.明清小说研究,1999(3):231-238.
被引量:1
8
潘百齐,刘亮.
论《封神演义》的道教文化涵蕴[J]
.明清小说研究,2000(2):182-190.
被引量:8
9
房新侠.
晚清小说塑造现代女性的理想目标——以晚清四大小说期刊为例[J]
.盐城师范学院学报(人文社会科学版),2005,25(1):51-56.
10
朱越利.
《封神演义》与宗教[J]
.宗教学研究,2005(3):81-90.
被引量:9
同被引文献
19
1
陈亦水.
《哪吒之魔童降世》:国漫复兴语境下中国动画的审美经验创新表达[J]
.当代动画,2019,0(4):31-34.
被引量:11
2
龚维英.
《封神演义》漫议[J]
.贵州社会科学,1996(5):56-61.
被引量:6
3
温存超.
哪吒形象的原型分析[J]
.河池学院学报,1993,23(1):26-31.
被引量:2
4
董秀娜.
弗洛伊德的人格理论综述[J]
.伊犁教育学院学报,2005,18(4):34-38.
被引量:17
5
毕役.
新疆虎[J]
.百科知识,2005(12S):44-44.
被引量:1
6
李建武,尹桂香.
百年来《封神演义》研究评论[J]
.中南民族大学学报(人文社会科学版),2007,27(4):159-163.
被引量:7
7
王振堂,许凤,孙刚.
犀牛在中国灭绝与人口压力关系的初步分析[J]
.生态学报,1997,17(6):640-644.
被引量:11
8
刘文刚.
哪吒神形象演化考论[J]
.宗教学研究,2009(3):178-183.
被引量:46
9
崔希娅.
试论国产动画电影《哪吒之魔童降世》的成功之道[J]
.视听,2019(10):62-63.
被引量:14
10
王占军.
对立与超越:电影《哪吒之魔童降世》取得成功的几个要素[J]
.艺术评论,2019(9):140-146.
被引量:2
引证文献
3
1
张箭.
《封神演义》人物之奇异坐骑全考[J]
.长江文明,2013(2):49-64.
被引量:1
2
张敏敏.
国产动画改编的人物价值——以《哪吒之魔童降世》中的哪吒为例[J]
.名作欣赏(评论版)(中旬),2020(10):167-170.
3
张雯.
哪吒的人格结构[J]
.现代企业教育,2012,0(3S):137-138.
二级引证文献
1
1
耿纪朋,郑小红.
南京高淳清代道教神仙画图像新解兼论其形成原因[J]
.周口师范学院学报,2023,40(4):42-45.
被引量:1
1
宗诚道长.
《封神演义》深度解读[J]
.国学(吉林),2015(12):76-79.
2
陈文新.
《镜花缘》:中国第一部长篇博物体小说[J]
.明清小说研究,1999(2):126-137.
被引量:9
3
胡胜.
近代神魔小说试论[J]
.明清小说研究,2001(3):139-148.
被引量:4
4
“中国文学与文化认同”国际学术研讨会[J]
.文学评论,2007(1).
5
马伯庸.
鬼知道古人怎么说话[J]
.华商,2014(22):87-87.
6
王同书.
《红楼梦》中诗的特色和启示[J]
.明清小说研究,1996(3):181-192.
7
梅子涵.
看望[J]
.中学生阅读(初中读写),2011(12):8-11.
8
解玺璋.
看《西游》,你励志了吗?[J]
.艺术评论,2011(9):23-23.
9
李昌燕.
浅析《封神演义》与《荷马史诗》之异同[J]
.湖北函授大学学报,2015,28(16):180-181.
10
李保初.
略论传统小说中的诗词[J]
.写作(中),1994,0(2):16-17.
被引量:1
铜陵学院学报
2007年 第5期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部