期刊文献+

伦理神学与现代道德信念的确证 被引量:5

Ethical Theology and the Corroboration of Modern Moral Faith
下载PDF
导出
摘要 启蒙伦理学是在基督教信仰式微之后的世俗化过程中试图为现代人提供在现世中安身立命之基础的价值转型运动。康德伦理神学对于西方现代道德信念确证的意义在于:一是这种伦理神学信念的确证完成了宗教信仰的世俗化。二是它充分阐明了单纯理性信仰的不可能性。康德的伦理神学认为,只有对于"上帝存在"和"灵魂不朽"的确信,才能最终使"正义"和"道德"成为绝对的义务,从而实现信仰形式的这一现代转变。这一转变的真实意义在于,信仰的世俗化只有在超越的神圣化引导下才能通往自由的意义世界。 Enlightenment Ethics was a movement of value transformation in the process of secularization brought about by the decline of Christian belief, which tried to bring a foundation for the modern man to have a home in this world. As far as the corroboration of modern western moral faith was concerned, the significance of Kant's ethical theology lies in that, the demonstration for a faith in it completed the secularization of religious belief, and at the same time illuminated clearly the impossibility of moral belief within pure reason. Kant's ethical theology insisted that only the corroboration of the existence of God and the immortality of soul can eventually turn justice and morals to unconditional duties, thus achieving modern transformation of moral belief. The real meaning of this transformation is that only under the direction of transcendental sanctification can the secularization of belief reach to a free and meaningful world.
作者 邓安庆
机构地区 复旦大学哲学系
出处 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2007年第6期147-152,共6页 Literature,History,and Philosophy
基金 国家社会科学基金课题"道德理性与现代社会的合理化--德国古典理性主义伦理学研究"(04BZX052)
关键词 启蒙伦理学 道德信念 神学信仰 理性信仰 现代性 enlightenment ethics moral faith theological belief rational belief modernity
  • 相关文献

参考文献10

  • 1[美]A.麦金太尔.德性之后[M].北京:中国社会科学出版社,1995.
  • 2Rompp,Georg.Ethik des selbstbewusstsein.Berlin,Duncker und Humblot,1999,S.9.
  • 3[德]哈贝马斯.现代性的哲学话语[M].曹卫东等译.上海:译林出版社,2004.
  • 4[美]詹姆斯·施密特编.启蒙运动与现代性[M],徐向东等译.上海:上海人民出版社,2005.
  • 5[德]康德 李秋零.单纯理性限度内的宗教[M].北京:中国人民大学出版社,2003..
  • 6[德]康德 邓晓芒译.纯粹理性批判[M].北京:人民出版社,2004.16.
  • 7[德]康德.康德著作全集:第4卷[M].李秋零译.北京:中国人民大学出版社,2004.
  • 8Back,Lewis White.:Kants'Kritik der praktischen Vernunft',W.Fink,München,1995,S.48und Anm.16.
  • 9[德]康德.实践理性批判[M].北京:人民出版社,2003.
  • 10Kant Werke,Band 6,Herausgegeben von Wilhelm Weischdel,Wissenschaftliche Buchgesellschaft,Darmstadt,1968,S.89.

共引文献332

同被引文献57

  • 1王立仁.论德育的导向价值[J].思想理论教育导刊,2004(9):39-40. 被引量:6
  • 2谢文郁.自由:自主性还是接受性?[J].山东大学学报(哲学社会科学版),2006(1):47-57. 被引量:9
  • 3[美]沃格林.希腊化、罗马和早期基督教[M].上海:华东师范大学出版社,2007:98.
  • 4Max Horkheimer, Theodor W. Adorno: Dialektik der Aufklaerung-Philosophische Fragment, 13. Auflage, 2001, Fischer Verlag.
  • 5Kant Werke, Band 9, Herausgegeben yon Wilhelm Weisch-edel, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1968.
  • 6约翰.格奥尔格.哈曼.致克利斯蒂安.雅科布.克劳斯的信(1784)[M]//詹姆斯.施密特.启蒙运动与现代性-18世纪与20世纪的对话.徐向东,卢华萍,译.上海:上海人民出版社,2005.
  • 7Kant: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, in: Kant Werke, Band 6, Herausgegeben yon Wilhelm Weischedel, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1968.
  • 8谢林.论人类自由的本质及其与之相关对象的哲学研究[M].邓安庆,译.北京:商务印书馆,2008.
  • 9路易斯.亨齐曼.自主性、个性和自我决定[M]//詹姆斯.施密特.启蒙运动与现代性-18世纪与20世纪的对话.徐向东,卢华萍,译.上海:上海人民出版社.2005.
  • 10邓安庆.康德道德神学的启蒙意义[J].哲学研究,2007(7):62-67. 被引量:10

二级引证文献21

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部