摘要
正当与善的关系在西方伦理学发展史上表现出十分复杂的情形。古代伦理思想基本上是以善来规导正当,而伦理学的近代转型则表现在确立正当对善的优先性。在近代,正当的标准是通过理智抽象来赋予个人以自由和平等权利,这使得正当获得了一个从善中分离出来的独立标准。其直接后果是:社会正义成为政治伦理的首要价值,作为心灵品质之好(善)的美德则只有依附于正义原则的地位。现代美德伦理学的复兴,就是试图恢复对美德自身的整体思考。
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2007年第6期55-62,共8页
Morality and Civilization
基金
教育部人文社会科学研究规划基金一般项目"公共伦理学正义与美德关系论"(05JA720009)
江西省社科规划项目"美德伦理问题研究"(06ZX05)