摘要
从思想史的角度来看,鸠摩罗什和慧远的论争、僧肇与刘遗民的书信往来以及罗什、僧肇与道生的维摩经注疏实质上属于一个系列的往复论争,涅槃"有"与般若"空"的义理论争从鸠摩罗什来华至《泥洹经》译出之前就一直没有消停过,这种论争并不是一个个孤立的思想讨论事件,而是有着独特的僧团背景和文化对抗成分。
出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第11期64-67,共4页
Jiangxi Social Sciences
基金
江西省社会科学十一五规划项目"中土早期佛学思潮转向"(06ZX08)的研究成果。