论藏传佛教萨迦派“轮回涅槃无别”之哲学思想
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2007年第12期110-117,共8页
Philosophical Research
参考文献11
-
1《大乘密严经》,载频伽精舍校刊《大藏经》方等部,黄八.
-
2《大乘庄严经论》,载频伽精舍校刊《大藏经》大乘宗经论.
-
3《大般若经》,载频伽精舍校刊《大藏经》般若部.
-
4《高然巴全集》,四川德格印经院藏文版.
-
5《楞伽阿跋多罗宝经》,载频伽精舍校刊《大藏经》方等部,黄六.
-
6吕澂.《中国佛学源流略讲》[M].北京:中华书局,1979年.第377页.
-
7四川藏文学校教材编写组,2000年.《藏传佛教各宗派综述及注释》,藏文版,民族出版社.
-
8土观·洛桑确吉尼玛,1984年.《土观宗派源流》,刘立千译,西藏人民出版社.
-
9五世达赖,1988年.《西藏王臣记》,藏文版,民族出版社.
-
10《中论·观涅槃品》,载频伽精舍校刊《大藏经》大乘宗经论.
共引文献33
-
1班班多杰.汉地佛教与藏传佛教本土化之历史考察[J].中国社会科学,2004(5):151-166. 被引量:15
-
2介永强.中古时期西北佛教译经文化区域考论[J].中国历史地理论丛,2004,19(4):56-65. 被引量:3
-
3张卫红.从《坛经》看顿教禅法的修持要求[J].浙江学刊,2005(2):44-49. 被引量:1
-
4陈林.老庄玄学、小乘实有还是大乘真空——僧肇《物不迁论》辨析[J].宗教学研究,2005(3):135-139. 被引量:2
-
5刘惠卿.义理佛教:从格义到玄佛合流[J].求索,2006(1):158-160. 被引量:3
-
6王国安.也谈柳宗元与禅宗南宗——与普慧先生商榷[J].湖南科技学院学报,2006,27(3):16-18. 被引量:1
-
7林顺道.宋明教大师法贤考[J].浙江学刊,2007(2):43-47. 被引量:4
-
8张子开.念佛、净土观念与早期禅宗弥勒信仰[J].宗教学研究,2006(4):82-89. 被引量:3
-
9何蓉.佛教寺院经济及其影响初探[J].社会学研究,2007(4):75-92. 被引量:26
-
10普慧.佛教对中古议论文的贡献和影响[J].文学评论,2007(4):35-41. 被引量:9
-
1维地亚,静蕊(翻译).宗萨仁波切:他们都很悲伤[J].新世纪周刊,2013(18):110-113.
-
2颜亮.藏传佛教萨迦派佛学思想中“离言”说[J].传承,2011,0(6Z):64-64.
-
3张帆.吐蕃款氏家族元代“帝师”家族[J].中华遗产,2013(11):111-111.
-
4吴生华.和平吉祥的使者萨迦班智达·贡噶坚赞[J].广东佛教,2003(4):48-50.
-
5王雷泉.“如来使”精神与慧思的新法华学[J].法音,2012(1):6-12. 被引量:1
-
6霜扣.我能想到的幸福[外一首][J].诗潮,2014,0(12):70-71.
-
7陈庆英,陈立华.简论元代藏传佛教萨迦派[J].青海民族大学学报(社会科学版),2015,41(3):11-16. 被引量:2
-
8才让.略述萨班在凉州等地的弘法事迹[J].西藏研究,2004(4):86-90.
-
9袁升祺.藏传佛教萨迦派及其历史作用[J].内蒙古电大学刊,2007(3):11-13. 被引量:1
-
10班班多杰.藏传佛教史上的“他空见”与“自空见”(续)──论藏传佛教的思想特点及理论渊源[J].哲学研究,1995(6):65-71. 被引量:3
;