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1934—1937年间的新生活运动与基督教——以《教务杂志》为中心 被引量:6

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摘要 新生活运动和基督教的关系建立在理解目标的基础之上。从教会的角度,新生活运动精神重塑的目标和对基督教的友好态度都具有吸引力,而运动军事化和政治化的目标则让教会有所顾虑。在政权的邀请下,基督教以精神力量和社会服务团体的双重姿态加入了新生活运动,但时时保持着对政教关系的反思。从政权的角度,基督教既是对新生活运动的补充,又是争取国外支持的辅助。随着中日战争的迫近和爆发,政教关系、战争与和平的讨论进一步展开,基督教与新生活运动都在新的局势下调整着目标和关系。二者的合作越来越多地体现于具体的服务工作,并一起被吸收进民族救亡运动之中。
作者 汪思涵
出处 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2007年第4期65-82,共18页 Journal of Chinese Social and Economic History
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参考文献8

二级参考文献113

  • 1张庆军,孟国祥.蒋介石与基督教[J].民国档案,1997(1):77-83. 被引量:10
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  • 3."William R. Johnsonto Bishop Herbert Welch",June 9,1933,pp.2-3.此件以及下引信件等档案,皆收藏在耶鲁神学院图书馆,编号为RG06-14-240.(以下只注明文档编号和页码)[Z].,..
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  • 7W. P. Mills, "Memorandum of Discussions Regarding Rural Reconstruction Work in Kiangsi Province , Kuling"(August 19-20), 1933, 引自 James C. Thomson Jr. , pp. 62,63.
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  • 9James C. Thomson Jr. , pp. 67,68,68.
  • 10"Christian Rural Project in Kiangsi",The Chinese Recorder (Vol. 65, No. 1, January 1934), pp. 61-62.

共引文献41

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