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《毛诗正义》的性情思想探析 被引量：2

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摘要 孔颖达《毛诗正义》广泛继承了先秦两汉以来的性情思想,其性情思想主要内容为:性情的本体是"气";"受气"的厚薄不同使人性分为九等,各等善恶不同;统治者应该以身作则来教化人民,构建和谐的社会秩序;教化得以成功的依据在改变人的性情,使人性由恶趋善、性情中和;教化最有效的手段是诗与乐。
作者 张立兵
机构地区 扬州大学文学院
出处 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2007年第4期26-29,共4页 Journal of Yangzhou University(Humanities and Social Sciences Edition)
关键词 《毛诗正义》 性情思想
分类号 I206.2 [文学—中国文学]
  • 相关文献

参考文献4

  • 1孔颖达.毛诗正义[M].北京:北京大学出版社,1999..
  • 2孔颖达.礼记正义[M].北京:北京大学出版社,1999.
  • 3[3]董仲舒.春秋繁露·天地阴阳[M].上海:上海古籍出版社,1989:88-89.
  • 4彭铎.潜夫论笺校正[M].北京:中华书局,1985..

共引文献17

同被引文献15

  • 1钱锺书.诗可以怨[J].文学评论,1981(1):16-21. 被引量：73
  • 2张明非.儒家诗教说在唐代的兴衰[J].求索,1989(2):86-89. 被引量：2
  • 3刘炳范,赵歌东.论儒家诗教原则的确立[J].孔子研究,2005(3):53-63. 被引量：8
  • 4孔颖达.礼记正义[M].北京:北京大学出版社,1999.
  • 5朱熹.四书章句集注[M].北京:中华书局,1986:34,29,31,17,17,31,18,33.
  • 6何宁.淮南子集释[M].北京:中华书局,1998..
  • 7苏舆.春秋繁露义证[M].北京:中华书局,1992..
  • 8司马迁.史记[M].北京：中华书局,1975..
  • 9孔颖达.毛诗正义[M].北京:北京大学出版社,1999..
  • 10张清华.韩愈诗文评注[M].郑州:中州古籍出版社,1991.

引证文献2

二级引证文献5

扬州大学学报（人文社会科学版）
2007年 第4期

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