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“信仰的知”的历程及其对象化结构的克服

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摘要 自康德以来,"信仰的知"经历了三个环节:康德的道德学解决、黑格尔的思辨解决以及海德格尔的"思"的解决。"信仰的知"的历程同时也是信仰的对象化结构逐渐被克服的过程。海德格尔哲学在打破"符合论"真理观的基础上,完成了对信仰的"思"的知,进而克服了信仰的对象化结构。
作者 吴宏政
机构地区 吉林大学马克思主义学院
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2007年第6期26-32,共7页 Social Science Journal
基金 吉林省教育厅社会科学研究"十一五"规划项目
关键词 “信仰的知” 对象化结构 “思”
分类号 B151 [哲学宗教—世界哲学]
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参考文献6

  • 1康德.单纯理性限度内的宗教[M].北京:中国人民大学出版社,2003..
  • 2黑格尔．精神哲学[M]．北京：人民出版社，2006．
  • 3黑格尔.小逻辑[M].北京：商务印书馆,1980..
  • 4[18]黑格尔.精神现象学(下)[M].北京:商务印书馆,1979.115-116,123.
  • 5海德格尔.形而上学导论[M].北京:商务印书馆,1996.45.
  • 6.海德格尔选集:下卷[M].上海:上海三联书店,1996..

共引文献1161

社会科学辑刊
2007年 第6期

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