期刊文献+

罗香林教授之客家学的形成 被引量:2

原文传递
导出
摘要 一、前言 近世学术形成之“显学”,莫不与地下爱宝有关,致学人得以据此新“有”以印证故“有”,或以故有之学以相稽推究而深探其本,遂发展成为所谓“甲骨学”、“敦煌学”者是,惟“客家学”则由“无”所据而由广东兴宁罗元一先生(1906-1976)触类旁通,于缺乏大量史料中别取蹊径创立建构而来。或日自1930年先生始立“客家学”(Horrology)名辞后,客家学之研究遂为世人所重。自先生开此一门研究客家民系历史。现状与未来发展学科之风气至今,已演为国际“显学”之一。
作者 马楚坚
出处 《客家研究辑刊》 2007年第2期7-20,共14页 The Periodical of Hakka Research
  • 相关文献

同被引文献11

  • 1岭南文化百科全书编纂委员会.岭南文化百科全书[M].北京:中国大百科全书出版社,2006:658.
  • 2璩鑫圭,唐良炎.中国近代史资料汇编学制演变[M].上海:上海教育出版社,1991:295,296,296.
  • 3学务处咨各省督抚编辑乡土志文[J].教育杂志,1905,(7).
  • 4国学保存会报告(第2号)[J].国粹学报,1906(21):18.
  • 5刘师培.编辑乡土志序例[J].国粹学报,1907(12):46.
  • 6黄晦闻.广东乡土地理教科书[M].国学保存会印行,1907,序.
  • 7咨江督请刮上海道饬国学保存会改正广东乡土教科书文[J].学部官报,1905(31).
  • 8劁广东提学使广东乡土教科书己令改正,转饬大埔县劝学所总董等遵照文[J].学部官报,1905(31).
  • 9程美宝.罗香林早年人种学与民族学的理念与实践[J].中山大学学报(社会科学版),2008,48(6):82-93. 被引量:5
  • 10陈泽泓.爱国未有不爱乡——试析黄节编著广东乡土教科书[J].广东史志,1999,0(2):50-54. 被引量:14

引证文献2

二级引证文献8

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部